@article{oai:tamagawa.repo.nii.ac.jp:00001454,
 author = {岡田, 直丈},
 issue = {27},
 journal = {学術研究所紀要},
 month = {Mar},
 note = {波多野精一によれば，宗教哲学とは自らの生とは無関係な知的な観念の操作ではなく，宗教的な生の体験に根ざしつつ，その反省的自己理解，理論的回顧を志すものである（『宗教哲学序論』『宗教哲学』）。『宗教哲学』においては，「イデアリスム」「神秘主義」，そして「人格主義」という，より高次の段階へ上昇する三段階の運動が見られるが，もう一つ展開されている階梯が，「自然」「文化」「愛」の三段階である。最後の著作『時と永遠』においては，「時間性」のあり方として「自然的時間性」「文化的時間性」，そして「永遠」の三段階として現れ，それぞれに対して，「自然的生」「文化的生」「宗教的生」という生の三段階のあり方が対応している。「宗教的生」における「超越的象徴性」としての「聖」の次元は，人間存在と文化的社会を「象徴化」し，「実在的他者との生の共同（愛）」を成立させる。},
 pages = {15--26},
 title = {波多野精一の宗教哲学における「生の三段階」とその「象徴性」―『宗教哲学序論』『宗教哲学』を中心として―},
 year = {2022}
}