@article{oai:tamagawa.repo.nii.ac.jp:00000042,
 author = {中山, 剛史},
 issue = {54},
 journal = {論叢：玉川大学文学部紀要},
 month = {Mar},
 note = {後期ヤスパース哲学では，「理性」や「包括者」を中心とする新たな思想的「展開」が生じた。
本稿では，後期ヤスパースにおける「包括者」とは何かを明らかにした上で，包括者論がどの
ような倫理的・実践的意義をもっていたのかを究明する。「包括者」とは，究極的には①〈主
観―客観―分裂〉を超え包む一なる「存在そのもの」にほかならないが，〈主観―客観―分裂〉
の中にあるわれわれは，むしろ②多層的な「包括者の諸様態」の諸空間のうちに自らを見出さ
ざるをえない。「包括者の諸様態」とは，存在と人間存在の多層的で多次元的な諸空間もしく
は超越論的な〈場所〉と解釈しうるが，ここで重要なのは，われわれ自身のあり方によって，
存在の現われ方が違ってくるという点である。「超在」の暗号を聴きとることができるためには，私自身が「実存」というあり方に転換されなければならない。筆者は，こうした「包括者論」
の倫理的・実践的意義を，①〈広さ〉への変革と②〈深さ〉への変革という二つの「存在意識
の変革」という視点から解釈する。},
 pages = {137--166},
 title = {後期ヤスパース哲学における「包括者論」の倫理的・実践的意義―「存在意識の変革」との連関において―},
 volume = {2013},
 year = {2014}
}