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アイテム
後期ヤスパース哲学における「包括者論」の倫理的・実践的意義―「存在意識の変革」との連関において―
http://hdl.handle.net/11078/116
http://hdl.handle.net/11078/116a7fed591-bcfe-42ec-891b-9dc5169da26c
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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1_2013_137-166.pdf (487.4 kB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||
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| 公開日 | 2014-05-08 | |||||||
| タイトル | ||||||||
| タイトル | 後期ヤスパース哲学における「包括者論」の倫理的・実践的意義―「存在意識の変革」との連関において― | |||||||
| 言語 | ja | |||||||
| 言語 | ||||||||
| 言語 | jpn | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 主題 | ヤスパース | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 主題 | 包括者 | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 主題 | 包括者論 | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 主題 | 存在意識の変革 | |||||||
| キーワード | ||||||||
| 主題 | 本来的現実性 | |||||||
| 資源タイプ | ||||||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||
| 英訳タイトル | ||||||||
| その他のタイトル | Ethische und praktische Bedeutung der "Periechontologie“ bei Spät-Jaspers: Im Zusammenhang mit der "Verwandlung des Seinsbewusstseins“ | |||||||
| 著者 |
中山, 剛史
× 中山, 剛史
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| 抄録 | ||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||
| 内容記述 | 後期ヤスパース哲学では，「理性」や「包括者」を中心とする新たな思想的「展開」が生じた。 本稿では，後期ヤスパースにおける「包括者」とは何かを明らかにした上で，包括者論がどの ような倫理的・実践的意義をもっていたのかを究明する。「包括者」とは，究極的には①〈主 観―客観―分裂〉を超え包む一なる「存在そのもの」にほかならないが，〈主観―客観―分裂〉 の中にあるわれわれは，むしろ②多層的な「包括者の諸様態」の諸空間のうちに自らを見出さ ざるをえない。「包括者の諸様態」とは，存在と人間存在の多層的で多次元的な諸空間もしく は超越論的な〈場所〉と解釈しうるが，ここで重要なのは，われわれ自身のあり方によって， 存在の現われ方が違ってくるという点である。「超在」の暗号を聴きとることができるためには，私自身が「実存」というあり方に転換されなければならない。筆者は，こうした「包括者論」 の倫理的・実践的意義を，①〈広さ〉への変革と②〈深さ〉への変革という二つの「存在意識 の変革」という視点から解釈する。 |
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| 書誌情報 |
論叢：玉川大学文学部紀要 巻 2013, 号 54, p. 137-166, 発行日 2014-03-31 |
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| ISSN | ||||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||
| 収録物識別子 | 0286-8903 | |||||||
| 著者版フラグ | ||||||||
| 出版者 | ||||||||
| 出版者 | 玉川大学 | |||||||
| 言語 | ja | |||||||
